Пещера Коныр әулие — сакральный объект, включённый в перечень памятников истории и культуры местного значения Абайской области, а также в список общенациональных священных объектов Казахстана.
Она расположена в Абайском районе, в 18 км к юго-востоку от села Токтамыс батыр, на горе Акташ, на правом берегу реки Шаган.
Гора Акташ сложена из белых известняковых пород. Вход в пещеру настолько узкий, что человеку приходится проходить внутрь боком. Высота проёма превышает два метра. В верхней части пещеры имеются две площадки, от которых дальше расходятся ходы, местами сужающиеся и обрывающиеся; их общая протяжённость до сих пор не установлена. Вода в пещере очень холодная — при погружении может сводить сухожилия рук и ног, ощущается ломота в костях. На вкус вода имеет ярко выраженный известняковый привкус.
В 2017 году для создания условий приёма посетителей и популяризации святыни были сооружены лестницы из древесины сағызқарағай (сосны, устойчивой к влажной среде). По пути к водоёму, а также внутри и снаружи пещеры установлены удобные скамейки для отдыха.
По преданиям, у этого источника казахи издавна лечили раны, полученные в кровопролитных сражениях.

Коныр әулие известен среди народа своим священным озером. Озеро, расположенное внутри пещеры, имеет длину около 25 метров, ширину 10 метров и глубину до 1,8 метра, однако его объём меняется в зависимости от уровня подземных вод. Вода в озере пресная и считается целебной, помогающей при лечении многих заболеваний. Целебные свойства воды не вызывают сомнений, поскольку на поверхности горы Акташ, где расположена пещера, с древних времён густо растёт арча (можжевельник).

Берельский могильник (IV век до н.э. — VII век н.э.) — историко-археологический памятник сакского периода, включённый в перечень памятников истории и культуры республиканского значения Восточно-Казахстанской области, а также в Список общенациональных священных объектов Казахстана.
Могильник расположен в Восточно-Казахстанской области, Катон-Карагайском районе, в 7–8 км к юго-западу от села Берел. Он находится на площадке на правом берегу реки Бухтармы, на высоте 1120 метров над уровнем моря, на третьей надпойменной террасе. С севера территория ограничена местом слияния рек Берел и Бухтарма, с юга — рекой Кансу, а с запада и востока — горными массивами.

Маркаколь — одно из самых живописных озёр Восточно-Казахстанской области. Озеро расположено между хребтами Азутау и Курчум на высоте 1449,3 метра над уровнем моря. Прозрачность воды, окружающие его высокие горы и стройные ели создают поистине впечатляющую природную картину.
Длина озера составляет 38 км, ширина — 19 км, глубина достигает 27 метров. В Маркаколь впадает около 100 небольших рек и ручьёв, однако вытекает из него только одна река — Калжыр. Крупнейшие реки, впадающие в озеро: Карабулак, Матабай, Жиренбайтал и другие. Южный берег озера представляет собой крутые скалистые обрывы, а участки впадения мелких рек и ручьёв — заболоченные. С октября по май озеро покрывается льдом. Вода пресная, кристально чистая, минерализация составляет 0,07 г/л; в составе присутствуют йод, фтор, бром и другие микроэлементы.

Мавзолей Абая — памятник архитектуры, построенный в 1996 году. Он установлен в Восточно-Казахстанской области, Абайском районе, в урочище Жидебай, накануне празднования 150-летия со дня рождения великого поэта. Высота пьедестала составляет 5 метров, длина — 200 метров, ширина — 60 метров. В комплексе возвышаются две башни: первая — башня Абая высотой 38,5 метра, вторая — башня Шакарима высотой 35 метров. По четырём углам комплекса расположены четыре купола.
Кроме того, на территории возведены музей «История письменной культуры Центральной Азии» диаметром 36 метров, гостиница для посетителей, амфитеатр, а также мечеть. Мавзолей построен таким образом, что захоронения Абая, Оспана, Шакарима и Ахата, ранее находившиеся на этом месте, не были перенесены и оказались внутри комплекса. Архитектура сооружения отражает традиции кочевой культуры и космогонические представления казахского народа. Вместе с тем в облике мавзолея Абая заметно влияние мавзолея Гур-Эмир в Самарканде и Тадж-Махала в Агре.
Композиция комплекса отличается цельностью: все его сооружения гармонично дополняют друг друга и сочетаются с просторами степи. В строительных работах преимущественно использовались ракушечные камни из Мангистау.

Киын-Кериш — уникальный каньон, состоящий из обрывистых краснозёмных скал, волнистых холмов и башнеобразных образований из почвы самых разных оттенков — красновато-оранжевого, белого, голубого и других цветов. Площадь территории составляет около 300 гектаров.
Расположен в Восточно-Казахстанской области, в районе ущелья Киын-Кериш. От районного центра Курчум он находится примерно в 120 километрах, а от областного центра — города Усть-Каменогорска — около 300 километров. Маршрут из Усть-Каменогорска проходит по Самарскому шоссе, далее через перевал Кулынжон (старое название — Казнаковка) с переправой через реку Иртыш, затем через село Курчум. От Курчума необходимо проехать около 95 километров в юго-восточном направлении. Со стороны озера Зайсан и села Аманат (старое название — Мөнекей) расстояние до ущелья составляет примерно 15 километров в северо-восточном направлении.

Шакарим Кудайбердиулы родился 11 июля 1858 года у подножия гор Шыңғыстау, на территории современного Абайского района Восточно-Казахстанской области. Происходил из рода Тобыкты племени аргын. Отец Шакарима, Кудайберди, рано умер — в то время Шакариму было всего семь лет.
Воспитывавшийся у своего могущественного деда Кунанбая, Шакарим не испытал всей тяжести сиротской доли, однако смерть отца, по-видимому, глубоко ранила его чуткую и восприимчивую детскую душу. Именно в тот период из взволнованного юного сердца впервые излились строки скорбного плача, стихи, рождённые вместе со слезами.
Но ведь в казахской среде кто не складывает пару строк? Возможно, этот детский порыв затерялся бы в суете повседневной жизни, если бы Шакарим не расстался довольно рано с ролью балованного внука Кунанбая и не перешёл под духовное и творческое влияние Абая.

Мавзолей Козы Корпеш — Баян Сулу — памятник архитектуры X–XI веков. Расположен в Восточно-Казахстанской области, Аягозском районе, недалеко от села Таңсық, на правом берегу реки Аягоз.
Основание мавзолея выполнено в виде четырехугольного постамента (внешние размеры — 7,10 × 7,10 м, внутренние — 3,38 × 3,38 м), который сужается кверху и завершается куполом. Общая высота сооружения — 11,65 м, высота от пола до купола — 4,35 м. Стены сложены из гранитных плит на глиняном растворе с примесью соломы, их толщина составляет 1,86 м. Вход ориентирован на восток. В юго-восточной стене имеется проем размером 0,7 × 0,5 м, расположенный на высоте 2,3 м от уровня стены.
Рядом с мавзолеем Козы Корпеш — Баян Сулу находились четыре каменные скульптуры. Впервые их изображения были зафиксированы на бумаге в 1771 году Г. Волошиным. Скульптуры изображали трех женщин и одного мужчину. По народному преданию, первая из женщин — Баян Сулу, вторая — её младшая сестра Айгыз, третья — старшая сестра Айтансық, а мужчина — Козы. К сожалению, в настоящее время эти каменные изваяния утрачены.
Согласно устным преданиям, мавзолей Козы Корпеш — Баян Сулу и находившиеся рядом каменные скульптуры были воздвигнуты Тайлақ би — младшим братом Сарыбая.
Қажет болса, әдеби стильде немесе қысқартылған нұсқасын да жасап берейін.

Мавзолей Ыргызбай ата — архитектурный памятник середины XIX века, включённый в Государственный список памятников истории и культуры местного значения области Абай.
Расположен в Аксуатском районе, в 5 км к северу от дороги, ведущей из села Аксуат в село Кіндікті, рядом с источником Күмісті, на холмистой светло-бурой местности северного склона хребта Тарбагатай.
Ыргызбай Досканаулы (1787–1850 гг.) — знаменитый народный целитель, костоправ и травник. Он лечил с помощью лекарственных растений, определял болезни по пульсу и никогда не брал плату за лечение.
Согласно преданию, когда Кунанбай тяжело заболел, Ыргызбай ата вылечил его. В знак благодарности Кунанбай подарил целителю кобылу с жеребёнком и сказал: «Если на то будет воля Аллаха, эта кобыла избавит тебя от нужды навсегда». Считается, что эти слова сбылись.
Қаласаң, туристік буклетке немесе деректі фильмге лайықталған ықшам нұсқасын да жасап беруге болады.